列维纳斯的“该隐问题”：谋杀的可能与不可能  

Levinas On “the Cain Problem”

作　　者：林建武[1] Lin Jian-wu

机构地区：[1]南开大学哲学院

出　　处：《道德与文明》2020年第2期106-112,共7页Morality and Civilization

基　　金：天津市社科规划项目(TJZX15-002)

摘　　要：从列维纳斯的伦理学出发,我们可以将该隐对亚伯的谋杀区分为两个层次。第一个层次是自然意义上的,此时,该隐对于亚伯的杀害是一起完全可能的自然事件;第二个层次是伦理意义上的,此时,谋杀变成了一起不再自然的伦理事件。主体正是在这一自然向伦理的转化过程中,在自然与伦理的纠缠中,将自己塑造为守护者、被选中者、亲近者,塑造为担负责任的那个"自我"。

关 键 词：列维纳斯 谋杀 自然 伦理 

分 类 号：B82-069[哲学宗教—伦理学]