儒学和杜威实用主义:关于“成人”的对话  

作　　者：[美]安乐哲[1] AN Lezhe

机构地区：[1]美国夏威夷大学哲学系

出　　处：《学术月刊》2020年第1期16-21,11,共7页Academic Monthly

摘　　要：一、作为彻底经验主义的儒学和杜威实用主义在我们所处的历史时期,自由个人主义在西方文化和亚洲城市精英群体中都占据上风。在某种程度上,这种个人主义认为“成为人就是成为自由的人”,这一假设已经盘据于人们全部的意识,以至不容有任何其他选项。目前,我们在伦理学、社会学和政治哲学方面的论述已经受制于关于人类的下述理解,即以作为基础的个人主义为出发点,诉诸一套人们所熟悉的,由诸如行动者、行为、普遍美德、人权、资格、性格特征、自主权、动机、理由、选择、自由、原则以及后果等诸如此类的语词所构成的语汇。

关 键 词：精英群体 彻底经验主义 杜威实用主义 个人主义 性格特征 行动者 自主权 伦理学 

分 类 号：B712.51[哲学宗教—外国哲学] B222