试论苏舆对董、何“三正”说的批评与诠释  

On Su Yu's Criticism and Interpretation of Dong Zhongshu and He Xiu's“Three Systems”Theory

作　　者：陈岘 Chen Xian

机构地区：[1]湖南大学岳麓书院,长沙410082

出　　处：《现代哲学》2020年第2期148-154,共7页Modern Philosophy

基　　金：国家社会科学基金重大项目“《春秋》三传学术通史”(19ZDA252)。

摘　　要：《春秋公羊传》通过“通三统”例,以“存三正”的方式处理王朝更迭后新王与旧王间的关系,用“存二王后”的形式保留前朝社稷、服色,籍此展现“尊先王”之意。清末学者苏舆通过分疏两位汉代《公羊》学先师董仲舒、何休对“以《春秋》当新王”一旨的不同诠释,以及“亲周”与“新周”的异文,成功地构建了董仲舒与何休对“三统”诠释的两处矛盾,并以《春秋》“只改正朔而不易王统”为基点,凭借将商、周、汉通为三统的理论构建,批驳了何休以降的今文学家所认同的《春秋》“黜周王鲁”说,否定了康有为本诸“通三统”例而构建的“改制”之论。但苏舆对董仲舒“统三正”说的诠释完全建立在对何休“通三统”论的批驳上,带有强烈的学术及政治主观性,亦未必董氏学之本意。

关 键 词：苏舆 何休 董仲舒 通三统 三正 

分 类 号：B259.9[哲学宗教—中国哲学]