大同与神明——康有为《论语注》思想析论  

Great Unity and Divinity: Kang Youwei's Analysis of The Analects

作　　者：曹润青[1] Cao Runqing

机构地区：[1]中共中央党校(国家行政学院)哲学教研部中国哲学教研室,北京100091

出　　处：《现代哲学》2020年第2期155-161,共7页Modern Philosophy

摘　　要：在《论语注》中,康有为将孔子改制理解为“政”与“教”的双重改革孔子一方面揭示了由“小康”渐进“大同”的政治改革路径,一方面提出了由“各亲其亲”到“直隶于天”的教化改革路径,两者共同组成孔子改制的主要内容。在康有为看来,孔子改制不是对前代的因革损益,而是对中国文明的奠基,正是孔子提出改制并形成完整的改制思想,中国历史才得以跟随孔子教导,从政教两个方面整体地摆脱野蛮,进入文明世界,在这个意义上,孔子之改制意味着文明的开创,孔子因此被赋予“文明之教主”的色彩。

关 键 词：孔子 改制 大同 神明 教主 

分 类 号：B258[哲学宗教—中国哲学]