试论中国当代哲学的偏颇及其超越  

The Bias and Transcendence of Current Chinese Philosophy

作　　者：刘志洪[1,2] 郭湛 Liu Zhihong;Guo Zhan

机构地区：[1]中国人民大学哲学院,北京100872 [2]北京师范大学北京文化发展研究院 [3]中国人民大学,北京100872

出　　处：《中国高校社会科学》2020年第3期46-55,158,共11页Social Sciences in Chinese Higher Education Institutions

基　　金：中国人民大学2020年度中央高校建设世界一流大学(学科)和特色发展引导专项资金项目“国际马克思主义哲学研究现状反思”(297219310021)成果。

摘　　要：哲学的反思与批判同样需要面向自身。新中国成立以来,我国哲学取得许多引人瞩目的成果,但目前仍存在不少值得反思的问题,影响其实质性的发展。在研究进路上,阐释驱逐创造,借鉴盖过自创,继承重于发展,学术抑制思想,观念替代现实;在研究方式上,否定限制肯定,反思强于引领,批判制约建设,分化排斥整合,思辨压倒实证;在研究取向上,认知背离生存,保卫甚于超越,专业疏远大众,表象消解实质,功利侵蚀理想。这三类偏向相互强化,共同造成中国当代哲学的总体性困境。深刻反思进而有力超越这些局限,新时代中国哲学有望实现本真性的发展与繁荣。Over the past 70 years,Chinese philosophy has made a lot of remarkable progress,but there are still some problems to be reflected on,which restrict its substantial development.In the way of research,we inherit more than develop,the academic suppression of thought;in terms of research methods,reflection is stronger than leading,and criticism restricts the construction;in terms of research orientation,professional research alienates the public and the utilitarian purpose erodes the ideal.These biases reinforce each other,causing the predicament of current philosophy.Only through deep reflection and strong surpassing can Chinese philosophy achieve the prosperity of authenticity.

关 键 词：中国哲学 思想 繁荣 偏颇 超越 

分 类 号：B2[哲学宗教—中国哲学]