简论红山文化遗址器物的准审美  

On the Quasi-Aesthetics of the Utensils Unearthed from Sites of Hongshan Cult ure

作　　者：张文涛 方静 

机构地区：[1]闽南师范大学文学院 [2]闽南师范大学新闻学院

出　　处：《湖北美术学院学报》2020年第1期30-34,共5页Hubei Institute of fine Arts Journal

摘　　要：能表现红山文化的器物主要有三类,它们是玉石、陶器和聚居建筑遗址。玉石、陶器作为当时人们直接用于生产、生活的工具,其功利目的较为明显,审美意识是潜在的。通过分析此两类器物的造型和工艺,可看出审美因素随时都可能独立出来并外化为纯粹的艺术品,但用今人的眼光看,只能算作“准审美”。此外,从更大范围考察红山人用于居住、埋葬和祭祀的遗址,能进一步印证其精神结构表现在各种器物上的一致性,随着等级阶层特别是有高贵感一群人的出现,社会生产有了进一步分工的必要性,美的创造必然成为整个社会发展的一个表现。整个过程表现为“寓审美于功利”的特征,这是早期人类审美的普遍现象。

关 键 词：红山文化 器物 准审美 

分 类 号：J01[艺术—艺术理论]