论“三言”中的“鬼神”形象  

作　　者：杨璐嘉 邵沁 郑文澜 刘博文 任宏丽[1] 

机构地区：[1]上海中医药大学,上海201203

出　　处：《课程教育研究》2020年第20期42-43,共2页Course education research

基　　金：教育部人文社科青年基金项目(编号:17YJC850001);国家基础科学人才培养基金项目——“中医学专业本科生科研创新能力训练体系建设与优化”(编号:J1103607);上海中医药大学基础医学院第十一批大学生科创项目——“医学社会史视域下的“三言二拍”涉医文献研究”(编号:2018KCS01)。

摘　　要：冯梦龙所撰的"三言"是晚明白话短篇小说集的代表作,它包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部,其作品广泛而深刻地反应了明末及其以前的社会生活。纵观"三言"文本,作品中塑造了不少"鬼神"形象,全文篇幅计120卷(篇),其中涉及"鬼神"形象的有66篇,占了相当大的篇幅。"鬼神"形象的主要作用,既推动了故事情节的发展,又反映了明代市民阶层的通俗鬼神观,并且具有一定的教化作用,蕴含社会意义和文化价值。

关 键 词：三言 鬼神形象 因果报应 

分 类 号：G642[文化科学—高等教育学]