《管子·明法解》的廉政建设思想及其悖论  

On the Thought of Incorruptness and Its Paradoxes in Guan Zi·Ming Fa Jie

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作  者:柴永昌 CHAI Yongchang

机构地区:[1]陕西师范大学马克思主义学院,陕西西安710119

出  处:《管子学刊》2020年第3期5-10,共6页GuanZi Journal

基  金:2019年度教育部人文社会科学研究一般项目(青年基金项目)“先秦诸子以‘君主’为核心的国家治理思想研究”阶段性成果(项目批准号为:19YJC810001)。

摘  要:《管子·明法解》继承了《明法》“以法治国”理念,围绕防止奸臣“擅主”、臣下以权谋私,提出了一套廉政建设举措。《明法解》提出:通过“明分”构筑高度集中的权力运行体制,通过“督责”实现对官员的选任和管理,通过畅通监督渠道、发挥臣民监督作用实现对官吏的监督等廉政建设措施。《明法解》强调君主独掌“威势”在权力运行和防治腐败过程的关键作用,对君主操控权力的能力和素养提出很高要求,与其肯定君主自身有限形成矛盾;同时,《明法解》提出的“民以法与吏相距”的监督思路在“主尊臣卑”权力运行体制和政治文化背景下,也势必难以真正落实。

关 键 词:《管子》 《明法解》 明分 督责 廉政建设 

分 类 号:B226.1[哲学宗教—中国哲学]

 

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