韩非的“因道全法”思想  

On HAN Fei’s Thought of“Overall Ruling by Laws Based on Tao”

作　　者：吕廷君[1] LV Tingjun

机构地区：[1]北京行政学院法学部,北京100044

出　　处：《管子学刊》2020年第3期25-32,共8页GuanZi Journal

摘　　要：“因道全法”是韩非法治思想的核心,依据客观法则全面以法治国是“因道全法”的现代话语解释。韩非从老子的“道法自然”出发创建“道”“理”法哲学,“道”产生“理”,“理”符合“道”,“道理”共同构成客观法则,法产自并遵从“道理”。“因道全法”即全面以法治国,包括法外无人,法律面前人人平等;“用法弃仁”,万事皆从法;“言行不轨于法令者必禁”;“世异则事异”和“不重变法”相结合。“因道全法”的目的是张扬君权,君主要遵守“国道”、“常道”和“治道”。“以法为本”、法术势结合是“因道全法”思想的操作系统。“因道全法”思想集中表现了韩非“君主论”对中国传统法治理论的突出贡献。

关 键 词：韩非 “因道全法” “道理”法哲学 以法为本 法术势 

分 类 号：B226.5[哲学宗教—中国哲学]