文殊信仰方式及其社会特征  

Manjusri-belief and Its Social Features

作　　者：李向平[1] Li Xiang-ping

机构地区：[1]华东师范大学现代城市研究中心与社会发展学院,上海200241

出　　处：《五台山研究》2020年第3期45-49,共5页Mt Wutai Researches

基　　金：国家社科基金重大项目“中国特色宗教社会学话语体系及其本土知识结构研究”(18ZDA230);国家社科基金青年项目“乡村振兴战略中的农村建设与宗教关系研究”(18CZJ026);上海市教育委员会科创计划重大项目“中华文明信仰与当代中国心态秩序重建”(2019-01-07-00-05--E00011)阶段性成果。

摘　　要：文殊信仰作为民众所选择和认同的信仰类型,早已在中国社会乃至民间信俗中形成为非常重要的信仰方式,而山西五台山也成为佛教史上最具神圣地位的文殊道场.然而,文殊信仰方式的佛教社会学特征,文殊信仰的基本内容、传播方式、修持方式、社会呈现方式及其与当代社会发展之间的关系,即是在实践文殊菩萨智慧精神的过程中,从自我、个人出发,发大慈悲,开大智慧,以一种"共业共修共证"的"菩萨道"精神,解脱与觉悟在社会交往的过程中,共同构成了文殊信仰社会方式的关键.

关 键 词：文殊信仰 信仰方式 社会建构 

分 类 号：B949[哲学宗教—宗教学]