论青年马克思对费希特宗教哲学的批判与超越  

Young Marx’s Criticism and Surpassing of Fichte’s Religious Philosophy

作　　者：周峰[1] 黄维铭 Zhou Feng;Huang Weiming

机构地区：[1]中共广东省委党校(广东行政学院)哲学教研部,510053 [2]华侨大学哲学与社会发展学院,361021

出　　处：《中共南京市委党校学报》2020年第5期53-59,共7页Journal of Party School of Nanjing Municipal Committee of CPC

基　　金：2018年度国家社科基金重大项目“习近平新时代观若干重大理论问题研究”(18ZDA002)。

摘　　要：费希特将上帝视为道德理性的"外化"和自我意识的"派生物",开创了在理性限度内理解上帝的哲学传统,这一传统深刻地影响了德国古典哲学的后继者,也深刻影响了青年马克思的宗教观。而"物质利益问题"的纠缠,让马克思在对鲍威尔的批判中,确立起自己的宗教立场,从而超越了费希特自我意识意义上的宗教哲学。

关 键 词：费希特 马克思 宗教哲学 批判 

分 类 号：B516[哲学宗教—外国哲学]