论胡塞尔晚期现象学交互主体的出场构造  

Structure of Interactive Subjectivity on Late Husserl's Phenomenology

作　　者：孙琳[1,2] Sun Lin

机构地区：[1]复旦大学哲学学院 [2]南京农业大学马克思主义理论研究中心

出　　处：《理论界》2020年第10期39-47,共9页Theory Horizon

基　　金：中央高校基本业务经费项目“马克思‘人民主体’思想史及其实践教学研究”(SZJJ2020003)的研究成果。

摘　　要：在前期现象学研究的理论基础上,由对唯我论发难的解答而发轫的他人现象的出场问题成为现象学后期极为重要的问题模式。晚期胡塞尔认为,在这里的“我”与在那里的“他”的关系也可视为在这里的“他”与在那里的“我”的关系,即另一个自我在“原初世界”和“周围世界”的相互糅合的力量下呈现,通过意向性与共当下化的中介作用实现“统觉”向“统现”的过渡,这种共现的统觉作用使得交互主体在和谐一致的前提条件下被构造,获得了意义的出场。“周围世界”的交互主体需要在现象学的努力下才能上升为“生活世界”的交互主体。Based on the early theory of phenomenological study,an answer to the solipsism problems which the phenomenon on others appearance became a very important problem mode of late phenomenology.The late Husserl thought,in the relationship between“I”at here and“he”over there was the same as“he”at here and“I”over there,it meant another self blent under the power of presentation about the original world and the outward world.Through the intermediary role of intentionality and the total current,it realized transition from“apperception”to“the present”.The co-occurrence of apperception that interactive subjectivity in harmony was constructed and had the present method of meanings.

关 键 词：视域划界 统现 共当下化 交互主体 前定和谐 

分 类 号：B1[哲学宗教—世界哲学]