荀子:构建以“礼”为核心的政治思想体系  

Xunzi:building a political and ideological system with“Rites”as the core

作　　者：王杰 Wang Jie(不详)

机构地区：[1]中央党校(国家行政学院)哲学教研部,北京100091

出　　处：《武汉科技大学学报（社会科学版）》2021年第1期66-70,共5页Journal of Wuhan University of Science and Technology:Social Science Edition

摘　　要：自周公援德入礼、孔子援仁入礼以来,荀子援法入礼,主张隆礼重法,实现了礼制思想的第三次变革。礼是荀子政治思想体系的核心,本文从礼的内涵变迁及基本政治功用、礼的核心(等级制度的确立与维护)、礼为修身立命和治国安邦之本、礼法的互补性(援法入礼与隆礼重法)、理论困境(陷入人治——圣人万能论的怪圈)等五个方面阐释荀子的重礼思想。在荀子的政治思想体系中,荀子的礼论具有许多合理的思想内涵,但最终没能跳出圣人万能论的窠臼。

关 键 词：荀子 礼 礼法 等级制度 援法入礼 隆礼重法 人治 

分 类 号：B222.6[哲学宗教—中国哲学]