我们可以通过汉语做何种哲学  

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作  者:孙周兴[1] 

机构地区:[1]同济大学哲学系

出  处:《中国哲学年鉴》2019年第1期306-309,共4页Chinese Philosophical Almanac

摘  要:我们尝试把汉语哲学问题表达为“我们可以通过汉语做何种哲学”,由此有可能把这道难题具体化为三个层面的问题:第一,与欧洲语言相比较,汉语有何根本特性?汉语的特性为汉语思维带来了何种规定和限制?第二,当我们说“汉语哲学”时,我们应当采取何种哲学定义?到底是一种哲学还是多种哲学?第三,更进一步地,与古代汉语相比较,现代汉语是否已经变得更适合于哲思了?所有这些区分性的问题都歧义丛生,难缠难解,而在我看来,这恰恰也表征着汉语哲学问题本身的重要性。

关 键 词:汉语思维 区分性 现代汉语 古代汉语 哲学定义 根本特性 重要性 

分 类 号:G63[文化科学—教育学]

 

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