精神分析与现象学:以拉康为例  

作　　者：马迎辉[1,2] 

机构地区：[1]南京大学哲学系暨现象学研究所 [2]浙江大学人文高等研究院

出　　处：《中国哲学年鉴》2019年第1期364-366,共3页Chinese Philosophical Almanac

摘　　要：主体的建构与颠覆是现代西方哲学最重要的话题之一。在后经典现象学时代,主体的颠覆与重建再次成为了核心话题之一,拉康就曾以《主体的颠覆与弗洛伊德无意识中的欲望辩证法》为题,在精神分析学的视野中表达了自己对主体的看法。主体与欲望之间是什么关系?我们应该如何理解欲望辩证法?拉康是彻底颠覆了主体,开启了一个后-人类时代,还是再次深化了主体,从而完成了对主体的再次奠基?在现代理性主义哲学中,尤其是在现象学的视域内,拉康的工作到底具有何种特殊的价值和意义?

关 键 词：理性主义哲学 精神分析学 现代西方哲学 拉康 现象学 核心话题 弗洛伊德 无意识 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]