马克思对思辨形而上学的批判——兼论马克思与费尔巴哈的思想关系  

Marx’s Critique of Speculative Metaphysics--Concurrently on the ideological relation between Marx and Feuerbach

作　　者：郭艳君[1] 李作清 Guo Yanjun;Li Zuoqing(School of Philosophy,Heilongjiang University,Harbin 150080,China)

机构地区：[1]黑龙江大学哲学学院,哈尔滨150080

出　　处：《学术交流》2020年第10期5-12,191,共9页Academic Exchange

基　　金：国家社会科学基金项目“新时代中国特色社会主义的世界历史意义研究”(19BZX024);黑龙江省社会科学规划项目“新的人类文明类型的历史性探索”(18KSB058)。

摘　　要：对思辨形而上学的批判作为马克思三大批判的重要组成部分,在其思想形成过程中具有重要的作用。正是以费尔巴哈的感性原则为中介,马克思在《1844年经济学哲学手稿》和《神圣家庭》中完成了对思辨形而上学的批判,同时也完成了对费尔巴哈的批判,从而超越了近代西方形而上学,实现了哲学的革命性变革。而费尔巴哈的地位就在于,他是马克思实现哲学革命性变革的一个重要环节,但绝不是马克思思想发展的一个阶段。As an important part of Marx’s three critiques,the criticism of speculative metaphysics plays an important role in the formation of his thought.It is the Feuerbach’s perceptual principle that takes as the intermediary,so Marx completed the critique of speculative metaphysics in Manuscript of Economics and Philosophy in 1844 and Sacred Family,and at the same time completed the criticism of Feuerbach,thus surpassing modern western metaphysics and realizing the revolutionary transformation of philosophy.Feuerbach’s position lies in that he remains an important link in realizing revolutionary transformation of Marx’s philosophy,but never does he represent a stage in the development of Marx’s thought.

关 键 词：思辨形而上学 唯物主义 唯心主义 感觉性原则 

分 类 号：B081[哲学宗教—哲学理论]