试析“至哉坤元,万物资生”中隐含的原始宇宙论遗存——对《周易》的某种文化人类学考察  

作　　者：刘云超[1] 

机构地区：[1]山东社会科学院国际儒学研究与交流中心,山东济南250002

出　　处：《江汉论坛》2020年第12期45-51,共7页

基　　金：国家社会科学基金一般项目“儒家生命哲学思想研究”(17BZX066);山东省社会科学基金重点项目“儒家生命哲学对绿色发展模式的价值导向研究”(14BZXJ01)。

摘　　要：通过对《易传》文字的疏证和相关人类学考察可以看到,《坤》《震》当中以隐喻的方式保留有某种非常古老的阴性宇宙论。在《周易》产生之前非常久远的上古时期,或许存在两种一元宇宙论,一种阴性宇宙论,另一种为阳性宇宙论,而《周易》合二为一,形成“易以道阴阳”的思维范式。进一步分析该阴性宇宙论的核心范畴,又可推测其在不同的时间维度发生过变化,最早或许是“水”,在《易传》中以“万物出乎震”的表达保留之。其后为“地”,在《易传》中以“至哉坤元,万物资生”的表达保留之。不惟如此,在《易传》的很多其他地方以及汉易对《周易》经传的解读中,也隐约保留有该阴性宇宙论的点滴遗存。

关 键 词：坤元 生殖崇拜 隐喻 原始宇宙论 

分 类 号：B221[哲学宗教—中国哲学]