由“汉”入“藏”:明代安定崇福寺及其开山住持悟瑁  

From “Tibetan Buddhism” to “Han Buddhism”:Chongfu Temple in Anding and Its Founder Wu Mao in Ming Dynasty

作　　者：张磊[1] 杜常顺[2,3] Zhang Lei;Du Changshun

机构地区：[1]青海师范大学历史学院 [2]青海师范大学 [3]藏区历史与多民族繁荣发展研究协同创新中心

出　　处：《宗教学研究》2020年第4期110-117,共8页Religious Studies

基　　金：国家社科基金项目“甘青地区藏传佛教历史地理研究”(18XZS051)阶段性成果。

摘　　要：安定崇福寺,是明代安定地区最具影响力的佛教寺院之一。宣德七年(1432)到正统九年(1444),在当地僧人悟瑁的积极经营下,崇福寺由一间卑狭小庙迅速成长为"规模雄壮"的佛教大寺。正统十二年,悟瑁又以西天佛教班丹扎释之徒也失端竹的身份赴京朝贡,为岷州大崇教寺"下院"崇福寺争取到了敕赐寺额的荣耀,将崇福寺的社会影响力推到了顶峰。然而随着悟瑁的圆寂,"上院"岷州大崇教寺的衰落,以及安定孱弱的经济基础,失去了宗教领袖的崇福寺迅速走向衰落。但凭借多年以来形成的社会影响力,崇福寺直到清初仍然在名义上维持着安定地区佛教中心寺院的地位。悟瑁更以"不祧之祖"的身份成为构建安定佛教历史、促进安定地区佛教发展的重要文化资源。

关 键 词：明代 崇福寺 悟瑁 大崇教寺 

分 类 号：B947[哲学宗教—宗教学] K248[历史地理—历史学]