妈祖信仰的宗教社会学研究——兼与关帝信仰比较  

A Religious Sociology Study of Mazu Belief:Compared with Guandi Belief

作　　者：彭睿 Peng Rui

机构地区：[1]南昌大学江右哲学研究中心 [2]南昌大学人文学院哲学系

出　　处：《世界宗教研究》2020年第6期46-59,共14页Studies in World Religions

基　　金：国家社会科学基金项目“中西方宗教伦理与经济伦理之关系的比较研究”(19BZJ012);江西省高校人文社会科学重点研究基地项目“社会合作视域下的中国‘多元一体’宗教格局:儒、释、道与大众宗教”(JD18037)的阶段性成果。

摘　　要：从社会合作视角,本文重新梳理了妈祖信仰构建史,并与关帝信仰进行了比较,旨在揭示唐宋(尤其宋)之后大众普遍神信仰兴起的内在逻辑。他们是为适应中国社会需要,以融合儒释道三教优势伦理而形成的,一种简洁的或低成本的,能覆盖包括普遍性“横向合作伦理”在内的所有社会合作伦理类型的,可以同时表达个体福祉和多层面集体福祉的信仰象征。大众普遍神信仰作为中国大众宗教的典型形态,存在多样性,他们与儒释道一同共筑了中国“多元一体”宗教格局。

关 键 词：妈祖 关帝 社会合作伦理 三教圆融 多元一体 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]