论胡塞尔现象学体系建构中先验观念主体的澄清路径  

On the Clarification Path of Transcendental Idea Subject in the Construction of Husserl's Phenomenological System

作　　者：张曼 Zhang Man

机构地区：[1]北京外国语大学马克思主义学院,北京100089

出　　处：《湖北社会科学》2020年第12期97-105,共9页Hubei Social Sciences

基　　金：中央高校基本科研业务费资助项目“国内外关于资本主义的争论研究”(2017QD027);北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心(北京外国语大学)的阶段性成果。

摘　　要：在胡塞尔现象学发展中由《观念》一书初步实现先验转向后,《笛卡尔沉思》是一部全面阐明先验主体及主体间性的著作,对于揭明胡塞尔的主体哲学也即先验现象学体系的构造理路有重要引导作用。这首先就体现于其中的第一沉思:由对笛卡尔式的意向观念主体哲学的引介辨明现象本身之纯粹先验观念自身的客观意向性明证给予,并进而由后者自身的明彻明证性意向给予纯粹直观活动中澄显先验观念自主性地自我意向给予着的先验主体,最后揭明世界现象之先验根基性意向观念与其先验主体明彻性直观化显现之间的意向性关联:在初步澄清出先验性与超验性这一根本内在意向关联后,先验现象观念在自身奠基性的意向性给予沉思活动所蕴含的先验现象学哲学体系便由此敞开构建路径。本文即是试图依循《笛卡尔沉思》中的开首部分及第一沉思揭示胡塞尔先验现象学体系构架的内在理路。

关 键 词：先验观念 意向性 给予 先验主体 先验现象学 

分 类 号：B516.52[哲学宗教—外国哲学]