《金刚经》视域下的徐渭本色论及其价值厘定  

作　　者：周群[1] 

机构地区：[1]南京大学中国思想家研究中心,江苏南京210023

出　　处：《高等学校文科学术文摘》2020年第6期215-215,共1页China University Academic Abstracts

摘　　要：徐渭的本色论是基于《金刚经》对外扫相的学理背景而形成的,是曲坛本色讨论之外的独立的艺术探求,而不是曲坛本色论的先导。徐渭本色论是自身艺术思想在曲坛的自然延展,是缘自曲学而又超越于曲学的关于艺术一般规律的探求。徐渭的本色论与李贽童心说、袁宏道性灵说等声气相求,而与何良俊、王世贞等人并无关联互动。何、王之本色是为曲学辨体,效慕第一义;徐渭之本色是追求艺术本真,以自然为归,其殊异与援据的学理有关。徐渭有异当时而嗣响晚明的重要原因在于艺术与学理融通的路向。徐渭、李贽、袁宏道等人都是凭借时代思潮之势以论艺衡文,借助于学术尚真的理性正义,为力矫文坛摹拟弊习提供沉雄有力的动能,而与王世贞等七子派严格判分学与艺的取向迥然有别。

关 键 词：本色论 袁宏道 何良俊 曲学 《金刚经》 时代思潮 王世贞 迥然有别 

分 类 号：I20[文学—中国文学]