论梁启超国学思想的演变与发展路径  

On Evolution and Development of LIANG Qichao’s Sinological Thoughts

作　　者：张洪兴[1] ZHANG Hongxing(不详)

机构地区：[1]东北师范大学文学院,吉林长春130024

出　　处：《管子学刊》2021年第1期48-53,F0002,共7页GuanZi Journal

基　　金：国家社科基金重大项目“中国诸子学通史”(19ZDA244)阶段性成果。

摘　　要：戊戌变法失败后,梁启超逃亡日本,在日本长达14年。在最初的几年里,梁启超国学研究以批判中国文化、批判中国人奴隶性为主。而受日本国学影响,梁启超亦开始正面评价中国文化,认为国学即一国"所以立之特质",希望"淬厉之而增长之"。而对美欧社会的实地考察,梁启超感触极大,促使其国学思想有了根本转变。在《欧游心影录》中,梁启超主张"中西文明化合论""心物调和论",并提出了"四步走"的方案。梁启超晚年,更是希望"把中国儒家道术的修养来做底子",把"求智识"与"求道术"结合起来,强调要"在学术界上造成一种适应新潮的国学"。这是梁启超对自己一生学术反思的结果。

关 键 词：梁启超 国学思想 演变 发展 

分 类 号：B259.1[哲学宗教—中国哲学]