在道学与文辞之间 ——以马理与吕柟的早期讲习活动及其文学思想为中心  

作　　者：杨遇青[1] 蒋兴燕 

机构地区：[1]西北大学文学院 [2]陕西科技大学

出　　处：《斯文》2020年第2期77-99,共23页

基　　金：国家社会科学基金西部项目(项目编号:19XZW015)阶段性成果之一,获唐仲英基金会仲英青年学者项目资助。

摘　　要：明代弘治、正德之际,马理与吕柟等关河诸儒同居辟雍,研习“明辨笃行之学”,这是北方学术的重要事件之一。他们力图从古代经史中领悟圣学原义,激活经学中的仪式和知识,表现出理与事相印证、身与世相统一的力行倾向;在文学上却有意识地生产和制造了佶屈聱牙却有着古雅风格的新语体,为文学复古运动中的激进派。事实上,关河诸儒的讲习主张“文必载道,言必顾行”,此种基于力行、敛华就实的文学观念与文学复古运动桴鼓相应。作为秦汉文派的主将,康海的文章学不仅在质直之风、简约之美上与关河诸儒相契,其“宗经而子史”的思想内核与关河诸儒的经学仍有相通之处。

关 键 词：关河诸儒 太学同游 语体变革 行道之文 文道关系 

分 类 号：I20[文学—中国文学]