论明赋之演进历程  

On the Evolution of the Endowment in Ming Dynasty

作　　者：牛海蓉[1] 秦亚坤 Niu Hairong;Qin Yakun(不详)

机构地区：[1]湖南大学文学院,湖南长沙410082 [2]湖南大学外国语学院,湖南长沙410082

出　　处：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2021年第2期154-160,共7页Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：国家社会科学基金重大课题“中国赋学编年史”(17ZDA240)阶段性成果。

摘　　要：明赋显示了从"祖骚宗汉"到"祖骚宗汉""不废六朝"的演进历程:洪武建文朝沿袭元朝"祖骚宗汉"的赋学观念,但开国之初的新气象也有反映,与元赋有所不同;永乐至成化朝,祥瑞赋与京都赋繁盛,艺术上取径范围宽广,宗汉的特点突出,赋颂传统回归;弘治至隆庆朝,复古思潮兴起并发展壮大,复古派提出"唐无赋",反对唐律赋与宋文赋,在祖骚宗汉之外,对六朝骈赋有所包容,创作上却并不完全废弃律赋与文赋。反复古派于赋论无所建树,现存赋作在骚汉赋、六朝骈赋的基础上扩大了宗尚的范围,对唐律赋、宋文赋关注较多;万历泰昌朝,复古派反思自身在尊崇骚汉过程中的堆垛奥僻之弊,反复古派提出"唐赋明白简易",实际创作则向"祖骚宗汉""不废六朝"的赋学宗尚靠拢,两派界限渐趋模糊;天启崇祯朝,拟六朝之作超过骚体赋,从创作上体现了"祖骚宗汉""不废六朝"的赋学观念;遗民赋沿袭启、祯朝特点。

关 键 词：明赋 演进历程 祖骚 宗汉 不废六朝 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]