关于儒学非意识形态化诉求的方法论批判  

Methodological Critique on the Non-ideological Appeal of Confucianism

作　　者：李元 Li Yuan

机构地区：[1]湖北文理学院马克思主义学院

出　　处：《西部学刊》2021年第6期22-25,共4页Journal of Western

基　　金：2019年度湖北省教育厅人文社科研究青年项目“熊十力哲学中的真幻之辨”研究(编号:19Q159)阶段性成果。

摘　　要：目前国内意识形态基本结构呈现马克思主义、自由主义、儒学三分的局面。今日的儒学已沦为各派思想斗争的话语工具,尤其是自由主义利用儒家的话语来表达自由主义思想,构成儒家自由主义,即所谓儒学的非意识形态化诉求。实际上是指自觉或不自觉地确立起一种与主流意识形态有别的隐晦的意识形态,反主流意识形态。儒学传播中的非意识形态化诉求有三种方法:一是断章取义,搁置文本的整体语境而孤立地执着于具体词句;二是抽象继承,忽视文本的历史背景而抽象掉其核心内涵;三是旧瓶新酒,以文本为工具性载体实现对文本内容的置换。今天对儒学思想的传播,在借助儒学文本对其作诠释时,对所批判的三种方法应该保持警惕,有原则地使用,其原则即坚守意识形态底线,不能与主流意识形态相冲突。

关 键 词：意识形态 非意识形态化 断章取义 抽象继承 旧瓶新酒 

分 类 号：B262[哲学宗教—中国哲学]