青年马克思古典学研究的启蒙意蕴与政治旨趣——再读《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》  被引量:2

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作  者:臧峰宇[1] 潘玥斐 

机构地区:[1]中国人民大学哲学院,北京100872

出  处:《学习与探索》2021年第3期8-15,共8页Study & Exploration

基  金:中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目“重思马克思的古典学研究——一种基于政治哲学视角的考察”(21XNH198)。

摘  要:青年马克思在《博士论文》以及为此做准备时撰写的《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》中,批判了实证哲学和位格主义。通过解读伊壁鸠鲁哲学,他将古希腊的自由观念置于现代语境中加以重新考察。马克思在这两个文本中所做的古典学研究,表明他继承了青年黑格尔派的启蒙哲学,强调“原子的偏斜”所彰显的实现自由的可能性,以启蒙之光引领人们摆脱定在,在把握偶然性的过程中改变命运。马克思此时已初具独立的思想姿态,在思考哲学与世界的关系中表达了将理论批判应用于现实的主张,从而开始超越青年黑格尔派。

关 键 词:青年马克思 《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》 马克思《博士论文》 古典学 自由 启蒙 

分 类 号:B0[哲学宗教—哲学理论]

 

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