王弼易学“象”“意”理论渊源考析  

An Analysis of the Origin of "Image"(Xiang) and "Meaning" (Yi) in Yi-ology of Wang Bi

作　　者：卜章敏 Bu Zhangmin

机构地区：[1]山东政法学院公共管理学院,济南250014

出　　处：《孔子研究》2021年第2期29-36,共8页Confucius Studies

摘　　要：王弼易学中的"象""意"理论,其学术渊源可溯及两汉乃至先秦。《易传》提出了"立象尽意"的"象""意"观。此"象""意"观由先秦传入汉代,成为汉代易学家治易的一条重要原则。王弼将此说改造为"意以象尽"。西汉新易学构建了宇宙生成论,提出了"理生象"的学术观点。王弼据此阐发了"象生于意"的"象""意"说。审视王弼易学"象""意"理论渊源可知,王弼并非否定卦爻象的作用,更不是舍"象"而不谈,他是站在历史的高度,从整体总结、反思易象与易义之关系。

关 键 词：“象” “意” 立象尽意 意以象尽 象生于意 

分 类 号：B235.2[哲学宗教—中国哲学]