检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:菲利普·施瓦布 王丁[2,3] Philipp Schwab;Wang Ding(Freiburg Universitiy,79085;Tongji Universitiy,200092)
机构地区:[1]德国弗赖堡大学哲学系 [2]同济大学 [3]德国弗赖堡大学
出 处:《哲学评论》2018年第2期75-95,共21页Wuda Philosophical Review
基 金:国家留学基金委“建设高水平大学公派研究生”项目(No.201606260188)。
摘 要:德国观念论的发展并不是一条单项递进的直线,而是由许多对同一个论题展开的争辩构成的“星丛”。在黑格尔1807年发表《精神现象学》之后,谢林并非就此陷入了沉默,而是在积极回应黑格尔对他的批判,进而在此基础上开辟出了通向后观念论的新道路,同时也为此进行了多次体系建构的尝试。在这一过程中,谢林1810年开始构思的“世界时代”和1821年的“埃尔朗根讲座”堪当其思想冒险的路标。The development of German Idealism is not a unilaterally progressive straight line,but rather a cluster composed of many arguments on the same topic.After the publisch of Hegels Phenomenology of Spirit in 1807,Schelling sank not into silence,but positively make response to the criticism which is made by Hegel in the Phenomenology,and thus open a new way to the post-Idealism,for which a lot of attempts about new systems are also made.By this progress,Schellings The Ages of world(1810)and Erlangen Lecture(1821)could serve as the road signs for his adventure of thinking.
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