清与浊  

作　　者：叶春雷 

机构地区：[1]不详

出　　处：《新一代》2021年第3期31-31,共1页The New Generation

摘　　要：儒家人格,泾渭分明。一个人,不是君子,就是小人;不是清,就是浊,其间容不得一丝儿苟且。说自了,“喻于义”的君子,就是清;“喻于利”的小人,就是浊。当屈原说“举世皆浊我独清”的时候,也就在昭告天下:我是“喻于义”,你们都“喻于利”。道家人格与此不同。老子言:“大白若辱。”这明显表明,道家不是“非清即浊”的二元论。在道家看来,纯粹的清是不存在的,清中自然含藏着浊。且只有含藏着浊的清,才可保持长久。也就是在这个意义上,老子言:“察见渊鱼者不祥。”老子不是叫人万事睁只眼闭只眼,老子只是强调,不是每一件事,都必须争出个子丑寅卯的。含藏,包容,才是人生正义。

关 键 词：小人 君子 二元论 儒家人格 老子 道家 屈原 泾渭分明 

分 类 号：I20[文学—中国文学]