二程及其弟子对邵雍先天易学之两极态度辨析  

Differentiation and Analysis of the Two Extreme Attitudes of Cheng Hao,Cheng Yi and Their Disciples on Shao Yong s Congenital Yi Ology

作　　者：宋锡同[1] Song Xitong

机构地区：[1]华东师范大学哲学系,上海200241

出　　处：《现代哲学》2021年第3期137-141,共5页Modern Philosophy

基　　金：国家社会科学基金项目“邵雍先天易学流传问题研究”(14BZX119)。

摘　　要：二程兄弟认为,邵雍的先天易学象数模式“无所用于世”,与他们自己体贴“天理”以求明体达用的儒学旨趣迥异。他们对邵雍先天易学一边口上赞誉有加,一边却极不认可,甚至视之为术数。与二程兄弟不甚认可邵雍先天易学相比,其门人弟子中却不乏对先天易学非常认可者,如杨时、尹焞以及后期影响力较大的四传弟子朱熹等人。此中,朱熹立足其理一分殊的理气观,调和易学象数与义理,与二程视角不尽相同,但从侧面透出不尽认同二程对先天易学的理解。基于此,本文将考察二程兄弟及其门人对先天易学的两极态度及相关评论,以理解和把握邵雍以后先天易学的流传中所遭遇的种种问题。

关 键 词：二程 弟子 先天易学 两极态度 

分 类 号：B244.6[哲学宗教—中国哲学]