郑玄注与高诱注对比研究——以《礼记·月令》注与《吕氏春秋·十二纪》注为中心  

A Comparative Study of Zheng Xuan’s Annotation and Gao You’s Annotation: Focusing on the Annotation of ‘ the Book of Rites·Yueling’ and ‘ Lü’s Commentaries of History·12 Ji ’

作　　者：江咏 JIANG Yong

机构地区：[1]中国人民大学文学院,北京100872

出　　处：《安阳师范学院学报》2021年第3期83-87,共5页Journal of Anyang Normal University

摘　　要：虽然郑玄注经,高诱注子,但他们所注的经典有相互交叉的地方,且同受马融古文经学传承,却呈现出较多差异,故二者的注有对比价值。高诱师承卢植,其礼学渊源即卢植,高诱与郑玄注的差异部分体现了卢植与郑玄的差异。二人的差异主要体现在礼学解释和宇宙论方面。郑玄注多引用《礼记》,将《礼记·月令》《周礼》的历法信息打通,力图形成一套三礼融合的历法体系,而高诱解释礼学问题则以《周礼》为主。郑玄的宇宙论取自易纬,而高诱在宇宙论上则取自《淮南子》一系的阴阳五行学说。所处地域学术环境不同,是导致二人注经思想差异的主要原因。

关 键 词：《月令》注 易纬 《淮南子》 卢植 

分 类 号：I209[文学—中国文学]