河间学说与仲景思想关系探析  

Analysis of The Relationship Between Hejian Theory and Zhongjing’s Thought

作　　者：王东琪 梁尚华[1] WANG Dong-qi;LIANG Shang-hua

机构地区：[1]上海中医药大学,上海201203

出　　处：《中国中医基础医学杂志》2021年第6期895-897,912,共4页JOURNAL OF BASIC CHINESE MEDICINE

基　　金：上海市卫计委资助项目(2016JP012)-基于数据挖掘的《千金方》妇科病证方药研究;上海市教育科学研究项目(C17081)-中国传统文化视野下医德教育理论与实践的有效性研究。

摘　　要：河间学说自金元时期形成以来,便对《伤寒论》等传统理论形成巨大冲击,学界逐渐出现"寒温对立"的局势。笔者通过比较刘河间与张仲景的学术观点,深入辨析二者之间的内在联系,认为河间学说与张仲景思想并非水火不容。寒温之争看似激烈的原因在于刘河间依《黄帝内经》理论构建自身学术体系,并以《黄帝内经》思想阐释《伤寒论》中外感热病的内容,而据后世学者考证,《黄帝内经》与张仲景伤寒非出同源,有较为明显的差异,这就使得后世在理解相关理论时产生误读与困惑。然深究两位先贤的临证思想则会发现,河间学说中的遣方用药仍沿袭张仲景经验,河间学说并非对伤寒理论的推翻重建,是对《伤寒论》的补充和发展。通过探析二者之间的关系,可窥"伤寒温病一体论"之渊源。

关 键 词：《伤寒论》 火热论 刘完素 刘河间 

分 类 号：R222.15[医药卫生—中医基础理论]