张力与调适:董仲舒“天人三策”意涵追问  

Tension and Adaption:An Enquiry into the Connotation“Tian Ren San Ce”by Dong Zhongshu

作　　者：郭淑新 GUO Shuxin

机构地区：[1]安徽师范大学马克思主义学院,安徽芜湖241002

出　　处：《管子学刊》2021年第3期72-81,共10页GuanZi Journal

基　　金：安徽省社科规划重点项目“儒家‘敬畏’观及其当代价值研究”(AHSKZ2015D03)。

摘　　要：董仲舒作为汉代新儒学的开创者,其思维方式集开放、包容和排他于一体,吸纳扬弃先秦诸子百家之学,构建了一套以“天人三策”为基本框架的政治哲学体系。该体系借助于“天”的至上、至善性,为汉代社会秩序提供价值理想与目标导引,为大一统国家的统治秩序寻求合理与合法性论证,从而与汉武帝在一定程度上达成了某种文化共识。这种共识无疑是儒士与皇权对儒学价值理想认识存在的张力不断进行调试的结果。此结果使得以孔孟为代表的原典儒学,在汉代获得转型并最终以“新儒学”的形式取得独尊地位,进而逐渐使儒学在后世成为整个中国古代社会的主流文化,其影响至深至远。

关 键 词：董仲舒 “天人三策” 文化共识 张力与调试 汉代新儒学 

分 类 号：B234.5[哲学宗教—中国哲学]