从体用观解析五脏“以藏为本、以通为用”  

Analysis of The Five Zang Organs“Taking Viscera as Foundation and Unobstructed as Use”from The Perspective of Body and Function

作　　者：刘文平 夏梦幻 王晔[3] 卢嫣[3] 戴彦成 王庆其[5] LIU Wen-ping;XIA Meng-huan;WANG Ye;LU Yan;DAI Yan-cheng;WANG Qing-qi

机构地区：[1]成都中医药大学基础医学院,成都611137 [2]浙江中医药大学基础医学院,杭州310053 [3]上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院,上海200437 [4]上海中医药大学附属上海市中西医结合医院,上海200082 [5]上海中医药大学基础医学院,上海201203

出　　处：《中国中医基础医学杂志》2021年第7期1052-1055,1061,共5页JOURNAL OF BASIC CHINESE MEDICINE

基　　金：国家中医药管理局全国名老中医药专家传承工作室建设项目[国中医药人教发(2013)47号]。

摘　　要：中医藏象理论是研究人体各个脏腑生理功能、病理变化及其相互关系的学说,藏象理论的本体论预设和方法论规则无不受到哲学体用观的渗透。王庆其教授深研中医藏象理论并提出五脏“以藏为本、以通为用”的学术观点,以体用观析之,五脏所藏精气(气血精神魂魄)为体,血肉五脏、经络腑腧、四肢百骸为用,五脏皆有体用,以藏为本体,以通为表现。肝以藏血为本,以疏泄为用;心以藏神为本,以通利血脉为用;脾以藏营为本,以运化为用;肺以藏气为本,以通调水道为用;肾以藏精为本,以气化为用。

关 键 词：体用观 藏象理论 天人合一 以通为用 

分 类 号：R222.15[医药卫生—中医基础理论]