检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:董修元[1] Dong Xiuyuan
机构地区:[1]山东大学人文社会科学青岛研究院
出 处:《哲学动态》2021年第7期94-103,共10页Philosophical Trends
基 金:国家社会科学基金冷门“绝学”和国别史等研究专项“希伯来—阿拉伯语哲学文献的整理、翻译和研究”(2018VJX001)的阶段性成果。
摘 要:迈蒙尼德在《迷途指津》中对目的论问题进行了辩证探讨。他将自然物的存在目的分为最初目的(内在目的)和最终目的(外在目的),并将后者确立为探讨的主题。通过分别考察基于"世界永恒"与"有始前提"的各种目的论或反目的论观点(包括亚里士多德式自然主义、人类中心论和唯意志论等),迈蒙尼德最终得出结论:一切存在物都有内在目的,即维持和延续自身的存在、实现所属物种的形式;在此基础上,一部分存在物具有最终目的,即服务于比这些存在物更完善、同时又需要由它们提供物质条件的事物;人不是世界的目的,世界作为一个整体没有外在目的。
关 键 词:最终目的 宇宙永恒论 人类中心论 可能性 阿拉伯亚里士多德主义
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