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作 者:田野[1] 魏欣欣 Tian Ye;Wei Xinxin(School of Historical Culture and Tourism,Liaoning Normal University,Dalian 116081,China)
机构地区:[1]辽宁师范大学历史文化旅游学院,辽宁大连116081
出 处:《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2021年第5期139-144,共6页Journal of Liaoning Normal University(Social Science Edition)
基 金:国家社会科学基金一般项目“草原丝路东端汉以前石构石刻遗存与中西交通研究”(20BZS151);辽宁省经济社会发展研究课题“依托红山文化助力朝阳文旅产业融合对策研究”(2021lslybkt-081)。
摘 要:本文对兴隆洼文化时期的栽立式人形造像的分布地点做了系统扒梳,对其制成年代、功能用途等问题进行辨析,认为这类遗物为当时祖神崇拜的载体。兴隆洼文化时期族群已产生社会分层,当时社会应存在一定的秩序,在此背景下其文化的核心内容得以传承。这些情况表明早在兴隆洼文化时期国家文明曙光已然出现于辽西大地。This paper makes a systematic study of the distribution of the vertical humanoid statues in the period of Xinglongwa culture,and makes an analysis of their date of manufacture,functions and uses.After research,it is considered that this kind of relic is the carrier of ancestor worship at that time,which leads to some thinking.During the period of Xinglongwa culture,ethnic groups had social stratification,and there should be a certain order in the society at that time.Under this background,the core content of its culture could be inherited.These facts show that as early as the period of Xinglongwa culture,the dawn of national civilization has appeared in western Liaoning.
关 键 词:兴隆洼文化 栽立式人形造像 原始宗教 国家文明曙光
分 类 号:K871.13[历史地理—考古学及博物馆学]
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