关注历史教学中的“幸存者偏差”--从“卡诺莎之辱”说起  

作　　者：谢良梅 

机构地区：[1]广东省中山市实验中学

出　　处：《中学历史教学》2021年第10期33-35,共3页History Teaching in Middle Schools

摘　　要：宗教改革是西方人文主义传播与发展中的重要一环,也是教师教学处理的一大难点,毕竟,对广大师生群体而言,基督教教义以及相关的宗教史是陌生的。因此,本课的常规教学设计难免会掉入简单化的“专制主义”理论分析框架中,认为以教皇为首的天主教会凌驾于王权之上,垄断意识形态,以及对民众从生到死无处不在的“不道德”专制权威,为此,教师甚至乐意引用德皇亨利四世遭受的“卡诺莎之辱”等证据为“专制”作注解,既曰“专制”则“必欲推翻而后快”,以此占据历史道德高度来阐述事件发展的合理性。

关 键 词：常规教学 基督教教义 师生群体 西方人文主义 宗教改革 宗教史 天主教会 专制主义 

分 类 号：G633.51[文化科学—教育学]