检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:徐向东[1]
机构地区:[1]北京大学哲学系
出 处:《哲学门》2007年第2期177-202,共26页Beida Journal of Philosophy
摘 要:假若我们相信上帝存在,那么我们如何说明和辩护这个信念?这个问题是宗教哲学中的一个重要问题。传统的有神论者认为,我们不可能对这个特殊的信念采取一种推理辩护的方式。但是,如果这个信念不可能以经典基础主义者所设想的那种方式来辩护,那么它的认知地位似乎就变得格外成问题。为了对付这个挑战,最近一段时期以来,所谓“改革宗的认识论”理论家已经试图把这个信念处理为一个“严格基本的”信念,并试图按照这个信念与知觉信念的类比来说明我们持有这个信念的合理性。在这篇文章中,我试图表明这些理论家探讨这个信念的这种方式是不成功的,我也进一步表明为什么我们不能把这个信念处理为一个休谟意义上的自然信念。
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