长生与伤生之间张力的解决:《管子》四篇的自然之心  

Relieving Tension between Immortality and Harm:On the Role of“Heart”in its Denotative Meaning Elaborated in Four Chapters in Guan Zi

作　　者：张杰 ZHANG Jie

机构地区：[1]山东理工大学齐文化研究院,山东淄博255000

出　　处：《管子学刊》2021年第4期86-97,共12页GuanZi Journal

基　　金：教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“稷下学派文献整理与数据库建设研究”(19JZD011)。

摘　　要：心的本义是血肉之心,并由心脏的延伸内涵产生出长生的积极意义;欲望、情感是心的另一内涵,并由其中的“人心”产生出危及人身及国家生存的消极意义。为解决两者之间的张力,《管子》四篇从人与其他万物的来源即“道”处,来探讨“心”的哲学本原,此为自然之心。《管子》四篇的自然之心包含两种状态:一是自然之心的最初状态,另一种是人们在“当下”应保持的状态。对于普通人而言,《管子》四篇自然之心的最初状态因受嗜欲的影响而丧失,需要通过修心即“心术”,以在“当下”保持自然之心,并发挥自然之心如实反映客观规律即体“道”的功能。人们一旦体悟到自然之心,即可运用它“修心”以长寿,“因”“应”以处世,“全心”以化民。

关 键 词：长生 伤生 张力 《管子》四篇 自然之心 

分 类 号：B226.1[哲学宗教—中国哲学]