宗教制度化及宗教哲学的二律悖反  

作　　者：麻天祥[1] 

机构地区：[1]武汉大学哲学学院

出　　处：《哲学门》2006年第2期133-144,共12页Beida Journal of Philosophy

摘　　要：人类生存空间和时间的有限,不仅与人的思维和追求的无限形成哲学上的悖论,而且,以无限为终极追求的宗教也逐步社会化和制度化,形成混同世俗的宗教组织,在有限的生存环境中,自觉地承担社会义务,参与政治、经济等非终极的活动,使用世俗的手段创造自身生存、发展的条件,并进行内部的分配和再分配。于是形成无限与有限、终极和现实、超越与参与的两难的悖论。突出表现在世俗化、目标置换和心性本体三个方面。

关 键 词：制度化 二律悖反 卡里斯马 世俗化 目标置换 心性本体 

分 类 号：I20[文学—中国文学]