性道、道统与政统——“道学”的三重维度  

Human Nature Orthodoxy,Confucian Orthodoxy and Political Orthodoxy——The Triple Dimensions of"Taoist Knowledge"

作　　者：邵海根 Shao Haigen

机构地区：[1]华东师范大学哲学系,上海200241

出　　处：《湖北社会科学》2021年第10期94-101,共8页Hubei Social Sciences

摘　　要：性道、道统与政统构成了两宋道学之名。以“性道”指称道学,表明道学以“性与天道”为对象;以“道统”来说道学,体现了道学与传统儒学之间的历史延续;而“政统”之名,折射了道学与宋朝政治团体之间的纠葛。宋代儒家道学范畴由性道之学,经朱熹之手成了学派之词。亦因此,政治立场上的反对者出于政治利益而借“道学”之名打压敌手,从而使道学之名拥有了政治团体义。庆元党禁之后,“道学”之名始兼具性道、道统与政统三个维度。

关 键 词：道学 性与天道 道统 政统 庆元党禁 

分 类 号：B244[哲学宗教—中国哲学]