《东方学》:后殖民主义的建构与被建构  

作　　者：孟静文 

机构地区：[1]澳门城市大学葡语国家研究院,中国澳门999078

出　　处：《名作欣赏（评论版）（中旬）》2021年第12期29-31,共3页Masterpieces Review

摘　　要：自东方主义传入中国以来,它揭示了文化霸权,建构了殖民扩张,奠定了后殖民主义的观点和方法论原则。萨义德的《东方学》系统地批判了西方学术界对东方历史的理解以及西方对东方的理解。东方主义系统地介绍了自希腊以来的西方文学、历史和政治文献,描述了东方的话语模式。本文从后殖民理论、萨义德后殖民主义的理论渊源、东方主义与葛兰西、马克思主义与福柯的话语理论等方面对东方主义进行了较为深入的阐释,回答什么是后殖民主义、萨义德的后殖民特征和重要思想,以及对东方主义进行了解释。本文通过对《东方学》中东方形象的分析,探讨了西方文化威权背景如何逐渐控制东方的全球概念,东方概念的建构与被建构之间的关系,以及后殖民主义与东方主义之间的建构关系。

关 键 词：后殖民主义 爱德华·萨义德 跨文化研究 《东方学》 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]