明代经学科举化与“蒙存浅达”话语的生成  

The Confucianism for Imperial Examination in the Ming Dynasty and the Formation of the Discourse“Meng Cun Qian Da”

作　　者：朱冶 Zhu Ye

机构地区：[1]华中科技大学人文学院,武汉430074

出　　处：《教育与考试》2021年第6期43-47,共5页Education and Examinations

基　　金：国家社科基金青年项目“《四书五经性理大全》与元明儒学传承研究”(项目编号:13CZS016)的研究成果。

摘　　要：明代经学以科举化为首要特点,其经学诠释传统发展至后期,出现了以《四书蒙引》《易经蒙引》《四书存疑》《易经存疑》等为代表的一系列经典诠解著述。它们以羽翼明初官定《四书五经大全》为旨归,不断为明代中后期程朱理学的发展注入新血。这些渐次完成的程朱理学诠解著作,在明清经学转型中亦扮演重要角色。它们在传衍过程中逐渐并行并称,乃至形成“蒙存浅达”的固定话语,甚或成为明代经学的标签化表述,在清人反思明代学术之弊的语境中被反复使用。“蒙存浅达”的话语生成史,直观展现了明清经学的嬗变进程,也蕴含着清代学术的发展方向。

关 键 词：明代经学 科举文献 《四书五经性理大全》 蔡清 林希元 

分 类 号：B248[哲学宗教—中国哲学] K248[历史地理—历史学] D691.3[历史地理—中国史]