王定安:《祭如在:明清之际西学观照下的儒家丧葬礼》  

WANG Ding’an.Sacrifice as if They Were Present:Confucian Funeral and Sacrifice Contrasted from the Perspective of Western Learning during the Ming and Qing Dynasties

作　　者：代国庆[1] DAI Guoqing(South China Normal University)

机构地区：[1]华南师范大学

出　　处：《国际比较文学（中英文）》2021年第4期779-783,共5页International Comparative Literature

基　　金：国家社会科学基金一般项目“马尼拉摇篮本汉文宗教典籍的整理与研究”(项目编号:17BZJ028)阶段性成果。

摘　　要：“中国礼仪之争”作为近世中西文化交流史、中外关系史上的一大公案,历来受到学界、教界的关注。不过由于教会机构典藏的礼仪之争文献长时间封禁不宣,有关研究裹足不前。直至“梵二会议”后情况有所转圜,尤其是上世纪80年代罗马耶稣会档案馆披露了大宗“中国礼仪之争”汉文资料,“中国礼仪之争”的学术研究才渐入佳境。此批文献的面世不可谓不迟,但却生逢其时。一方面它契合了欧美汉学范式的转移,新范式力图基于汉文史料以重塑历史,重构言说。

关 键 词：中国礼仪之争 中西文化交流史 中外关系史 王定安 丧葬礼 西学观 明清之际 梵二会议 

分 类 号：K892.9[历史地理—民俗学] B222[历史地理—历史学]