检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:刘纳[1] Liu Na(South China Normal University,Ghuangzhou,Guangdong,510631)
机构地区:[1]华南师范大学,广东广州510631
出 处:《成都大学学报(社会科学版)》2022年第1期70-81,共12页Journal of Chengdu University (Social Sciences)
摘 要:文章以郝景芳在《永生医院》中遭遇到的“永生”问题为切入点,在中西方生命哲学的大背景下,对当代科技手段制造出来的“新人”所带来的文化冲击和个体生命的意义危机进行了深入的思考。作者从中国传统的“生生”哲学出发,深入剖析了以技艺人的工作经验为基础的古希腊“制造”哲学借助于当代科技手段造成的生命哲学危机,指出“永生”不是生命的最高目标,唯有在变动不息的“生生”之中,才有生命的真实意义。In the novel“The immortal Hospital”,the protagonist Hao Jingfang confronts the issue of“immortality”in the“Immortal Hospital”,and under the background information of Chines and Western philosophies,the author takes a deep and keen reflection on the crisis and meaning for an individual and describes the cultural impact caused by the“new-age person”reproduced by modern science and technology.The author reveals a crisis in the philosophy of life:the state of“immortality”is not the ultimate goal of living,not even the“new-aged person”reproduced by the craftsman with both working experiences in the“production”philosophy in ancient Greece and modern science and technology.The meaning of life will be true and real only in the process of dynamic“living and reproducing”.
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