从“地论学派”南道系到天台宗——以智■、湛然之天台思想为例  

From Nan Dao Branch of DiLun School to Tian Tai School,a Case Study on Tian Tai Ideas of Zhi Yi and Zhan Ran

作　　者：昌如 Chang Ru

机构地区：[1]中国人民大学 [2]中国佛学院

出　　处：《中国佛学》2021年第2期149-165,共17页The Chinese Buddhist Studies

摘　　要：学界一般的观点是“地论学派”为华严宗所吸收,因为华严宗二祖智俨的著作中大量使用了“地论学派”典型的术语。但是,笔者发现,智俨、法藏等人的华严宗思想在根本上是一个生成论,这与“地论学派”南道系思想是不相符的。那么,“地论学派”南道系的思想被谁继承了?笔者发现,智之性具、一念三千、佛具恶性等与“地论学派”南道系之自体缘体、融、法界缘集思想有着异曲同工之妙。本文就“地论学派”与天台宗智■、湛然等思想学说进行对比研究,以揭示天台智与“地论学派”南道系的紧密关系,以及湛然思想的变异等。不妥之处,还请方家斧正。

关 键 词：地论学派 华严宗 一念三千 智俨 湛然 法界 法藏 天台宗 

分 类 号：B946.1[哲学宗教—宗教学]