下学上达:朱熹道德-形上学的能力之知探究  

作　　者：刘付华东 

机构地区：[1]厦门大学哲学系,福建厦门361005

出　　处：《中共宁波市委党校学报》2022年第2期20-27,共8页Journal of The Party School of CPC Ningbo Municipal Committee

基　　金：厦门大学2018年度校长基金·创新团队项目“多维视野下闽台朱子学之前沿问题研究”(20720181001)。

摘　　要：朱熹的“道德”概念比一般伦理意义之“道德”概念更为复杂:其范围更宽,泛指一切人伦日用之事,并兼具践履意味与形而上学意味。朱熹道德知识不同于西方传统自然科学知识,也不同于西方道德知识论语境下的狭义道德知识。它的最终形态表现为一种道德-形上学的能力之知,但就整体而言,它有着更为丰富复杂的内容,表现为朱熹对“知”的各种二分(如生知/学知、深知/浅知等)。这种二分,从当代知识论的话语视角,可对接于道德命题之知与道德能力之知的区分。对朱熹而言,不同形态的“知”之间又并非截然二分,而下学上达是达至道德能力之知的基本路径,同时贯穿朱熹道德知识内部所有形态的知识。

关 键 词：道德 道德-形上学的能力之知 下学上达 

分 类 号：B244.7[哲学宗教—中国哲学]