晚清朱子学者对戴震《孟子字义疏证》的批评--以夏炘、朱一新为中心  

作　　者：乐爱国[1] 

机构地区：[1]厦门大学哲学系,福建厦门361005

出　　处：《学术界》2022年第3期162-168,共7页Academics

基　　金：国家社会科学基金重大项目“明清朱子学通史”(21&ZD051)的阶段性成果。

摘　　要：安徽当涂的夏炘和浙江义乌的朱一新对戴震《孟子字义疏证》的批评,主要是为了纠正戴震对于程朱理学的误解。在他们看来,无论戴震或是程朱,都反对以意见为理,同时,程朱要遏止的“人欲”,只是“贪淫之欲”,而戴震肯定“人欲”,同样是要排斥“贪淫之欲”,二者是一致的;而且,戴震讲“体民之情,遂民之欲”,夏炘、朱一新则更为强调“体民之情,遂民之欲”必须要克除私欲,应当讲理义,更为接近程朱,而与戴震既有相同亦有不同。此外,他们还认为,戴震讲“血气心知之性”,实际上只是讲朱熹所谓“气质之性”,二者亦有相通之处。尤为重要的是,他们在批评戴震的同时,也承认程朱并非“字字句句尽得圣人之意”,不否认有其不足之处。显然,他们对于戴震的批评,更多的是就戴震理欲观与程朱理欲观的比较,论证二者的一致与相通,既是对程朱理欲观的肯定,也是对戴震理欲观的肯定。

关 键 词：程朱 戴震 《孟子字义疏证》 夏炘 朱一新 

分 类 号：B249.6[哲学宗教—中国哲学]