歌者与听者:鲍照的歌唱意识及其乐府诗艺术  

Singer and Listener:Bao Zhao’s Singing Consciousness and the Art of Yuefu Poetry

作　　者：黄美华 蔡彦峰[1] Huang Meihua;Cai Yanfeng

机构地区：[1]福建师范大学文学院,福州350000

出　　处：《乐府学》2021年第2期228-248,共21页Research on Yuefu

基　　金：国家社科基金项目“魏晋南北朝阅读的转型与文学新变研究”(项目编号:17BZW084)中期成果。

摘　　要：鲍照的乐府中大量出现的与“歌”有关的词语,如高歌、长歌、扬歌等,很多可视为是对其实际的创作情况的描述,体现了鲍照乐府诗创作中浓厚的歌唱意识。这种以作歌的方式写作乐府诗,是对《诗经》以来歌以抒情传统的继承。鲍照乐府诗慷慨激昂的情感、发唱惊挺的风格,与他的歌者意识是密切相关的。另外,鲍照不仅作歌以抒怀,而且还有显著的听者意识,这种听者虽然不一定是现实中在场的听众,但这些隐含或虚拟的听者,使鲍照的歌唱在自我抒发之外,还具有表演的属性。鲍照乐府诗一改汉魏乐府第三人称视角,多以第一、二人称的视角写作,以及各种人称之间复杂多样的转换,正是为了营造说唱和故事化场景而采用的艺术手法,是鲍照对汉乐府说唱和故事表演性质的自觉体认和继承。歌者和听者共存的意识,使鲍照乐府诗在某种程度上,能将古诗的歌以抒情和乐府的说唱表演结合起来,形成不同于魏晋南北朝文人拟乐府的风格和艺术特点。

关 键 词：鲍照 歌者 听者 歌唱意识 乐府诗 艺术 

分 类 号：I20[文学—中国文学]