隋唐佛教宗派的“祖统”观念  

The Concept of"Ancestral Lineage"of Buddhist Sects in Sui and Tang Dynasties

作　　者：圣凯[1] Sheng Kai

机构地区：[1]清华大学哲学系,北京100084

出　　处：《五台山研究》2022年第1期3-8,共6页Mt Wutai Researches

基　　金：国家社会科学基金重大项目“汉传佛教僧众社会生活史”(17ZDA233);清华大学自主科研计划资助成果(2019THZWYX15)。

摘　　要：“祖统”观念是指以单一线性师承关系为中心的正统性观念,是隋唐佛教宗派观念的核心要素。代传一人的“祖统”与枝繁叶茂的“法统”有明显差别,前者是差序结构的正统观念,后者是平等结构的真理观念。禅宗的树状式世系祖统说融合了“代传一人”与“平等传灯”,既有唯一的正统性建构,又能回避因追求正统而排斥其他支派的情况。唐末五代,随着丛林、禅院的兴盛,寺院成为正统传承的中心与派系的“祖庭”,寺院方丈取得“正法”与“一人”合一的地位,“家系祖统”观念由此出现。

关 键 词：隋唐佛教 宗派 法统 祖统 

分 类 号：B949[哲学宗教—宗教学]